W dniu święta Chrztu Pańskiego w katedrze metropolitalnej św. Marii Magdaleny w Warszawie sprawowane były uroczyste, świąteczne nabożeństwa. Całonocnemu czuwaniu oraz św. Liturgii przewodniczył Jego Eminencja metropolita Sawa, zwierzchnik Cerkwi prawosławnej w Polsce, w asyście duchowieństwa.

Okolicznościowe kazanie wygłosił wikariusz katedry, ks. mitrat Doroteusz Sawicki. Kaznodzieja skupił się na symbolice wody obecnej na kartach Pisma Świętego, ze szczególnym odniesieniem do opisu stworzenia świata zawartego w pierwszym rozdziale Księgi Rodzaju. Woda została ukazana jako podstawowy element stworzenia – już na początku pierwszej księgi mojżeszowej Duch Boży unosi się nad wodami. Jest to znak, że woda stanowi źródło życia oraz przestrzeń działania Boga.

Duchowny wskazał, że w Biblii woda posiada dwojakie znaczenie. Z jednej strony niesie życie i odnowę (cztery rzeki wypływające z ogrodu Eden nawadniające ziemię), z drugiej natomiast bywa narzędziem sądu i oczyszczenia (potop, zagłada wojsk faraona, Morze Martwe).

W dalszej części kazania zwrócono uwagę na motyw przejścia przez wodę jako drogi ku wolności i nowemu początkowi (Izrael przechodzący przez Morze Czerwone, rzeka Jordan). Woda staje się znakiem nowego stworzenia i odrodzenia, co znajduje swoje dopełnienie w sakramencie Chrztu.

Ksiądz Sawicki podkreślił, że w Chrystusie symbol wody osiąga swoją pełnię. Zostaje ona niejako „ożywiona” przez wejście Boga w jej głębię, stając się źródłem życia. Chrzest nie jest jedynie obmyciem, lecz prawdziwym narodzeniem do nowego życia – życia z Chrystusem i w Chrystusie. Całe stworzenie, poprzez poświęcenie wody, zostaje ukierunkowane ku Bogu, który jest źródłem życia wiecznego.

Po zakończeniu św. Liturgii odbył się obrzęd Wielkiego Poświęcenia Wody. Jego Eminencja metropolita Sawa zgodnie z Tradycją Cerkwi, odczytał modlitwy, prosząc Boga o zesłanie łaski Świętego Ducha na wodę, aby stała się źródłem uświęcenia, oczyszczenia i błogosławieństwa dla wiernych oraz całego stworzenia. Następnie hierarcha pokropił zgromadzonych w świątyni wodą święconą.

Święto Chrztu Pańskiego, nazywane również Teofanią, upamiętnia chrzest Jezusa Chrystusa w wodach Jordanu oraz objawienie Świętej Trójcy światu: głos Boga Ojca z nieba, Syna Bożego przyjmującego chrzest oraz Świętego Ducha zstępującego w postaci gołębicy. Jest to jedno z najważniejszych świąt roku cerkiewnego, w którym Cerkiew wspomina także uświęcenie wszelkiej wody oraz całego stworzonego świata. Poświęcona tego dnia woda jest przez wiernych zabierana do domów i przechowywana z szacunkiem jako znak Bożego błogosławieństwa i wielkiej świętości.

Wierni zgromadzeni w katedrze metropolitalnej w Warszawie jeszcze długo po zakończeniu świątecznych uroczystości przybywali, aby zaczerpnąć poświęconej tego dnia wody.

zdjęcia: protodiakon Igor Kutovyi